詩鬼─李賀作品
李賀(790-816)字長吉,福昌人,人稱「詩鬼」。因避家諱,不得應進士舉,終生落魄不得志,二十七歲就英年早逝。李賀詩構思縝密,窮極幽微,他繼承了《楚辭》的浪漫主義精神,又從漢魏六朝樂府及蕭梁艷體詩多所汲取,以豐富的想象力和新穎詭異的語言,表現出幽奇神秘的意境,要淩駕大自然而創造出新奇幽美的藝術境界,形成了自己的獨創風格,並對中晚唐某些詩人產生了一些影響。
其中他最著名的詩─〈秋來〉可見其獨特的創作風格。
桐風驚心壯士苦,衰燈絡緯啼寒素。誰看青簡一編書,不遣花蟲粉空蠹。
思牽今夜腸應直,雨冷香魂弔書客。秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧。
「桐風驚心壯士苦」,蕭颯的「桐風」觸動敏感多愁的詩人,就算是壯士,也抵不過秋風所帶來的苦悶。
「衰燈絡緯啼寒素」,「燈」以「衰」作為形容詞,和「秋」相互應和,「衰燈」在此成為一種陪襯烘托的意象。「絡緯」就是蟋蟀,對著天地間淒寒的氛圍(「素」:氣氛之意)而鳴叫。
「誰看青簡一編書」,「青簡」指史冊、典籍,這些書有誰看呢?
「不遣花蟲粉空蠹」,不要讓蠹蟲把書冊都給蠹空了呀。李賀在秋來、冷寂的世界裡,執著地讀覽「青簡一編書」,不讓蠹蟲給蠹空。此中暗暗藏有隱喻:如果生命終將結束的話,他雖然淬心瀝血地希冀臻達於藝術的完成,但是,這一切並不會恆久地留駐在青史之上,而且又有誰要看呢?
「思牽今夜腸應直」,今夜是一個秋寒的夜晚,一生在藥壺茶鐺裡度過、體弱多病而多愁善感的詩人李賀,在今夜裡,多重的情緒被牽動,於是無法入睡,借詩篇寫出生命的孤寂與無奈。由於李賀借助不能永恆的青簡作為檢視自我精神的價值,於是產生了永恆的悲哀,這時心緒複雜的李賀只有「腸應直」一語可以形容。
「雨冷香魂弔書客」,在這樣一個淒冷秋夜裡,應該有個魂魄來同情、憐恤我這個執著於藝術創作的書客吧!
「秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧」,鬼魂吟唱著鮑照的詩歌。鮑照是李白所景仰的六朝詩人,此以「鮑家」舉一來表述諸多詩人的精魂與詩篇精神,最後凝聚而成土中的碧玉。
這首詩的主題,是李賀試圖探觸藝術的永恆,在生命不永的情形下,只有將精神寄託於詩歌藝術,「書客」正指出了李賀的自我形象。
首句寫一見秋風,驚心時光的消逝,卻說成「桐風」,即梧桐「一葉落而知天下秋」;「絡緯啼寒素」即紡織娘(秋蟲)啼聲如促織。這樣寫顯得奇特。接下來講所作書無人觀賞,徒飽蠹魚腹。思念至此,回腸亦牽而直。不說腸斷而說腸直,亦顯奇特。王琦註:「不知幽風冷雨之中,乃有香魂愍吊作書之客,若秋墳之鬼,有唱鮑家詩者,我知其恨血入土,必不泯滅,歷千年之久,而化為碧玉者矣。」從鮑照詩看,只弔死者,沒有說秋墳鬼唱詩,這是李賀的忽發奇想,這個聯想,聯到鬼的香魂弔作書之客,聯到恨血千年化為碧玉。這樣的奇思幻想,又非鮑照所有了。
參考資料:
○蕭麗華教授講綱
○方瑜《中晚唐三家詩析論:李賀、李商隱與溫庭筠》(臺北:牧童,民國64 年初版)。
○蔡英俊《古錦囊與白玉樓:李賀詩賞析》(臺北:偉文,民國 67 年版)
2 則留言
促織.螽斯.紡織娘.蟋蟀.絡緯 到底誰是誰? 我也分不清楚<br />
明朝的顧大韶<後蝨賦>將絡緯促織分開.一為紡織娘.一為蟋蟀.兩者應不同<br />
參考網路資料<br />
一.http://news.yztoday.com/275/2005-06-02/20050602-536688-275.shtml<br />
二.鳴蟲和昆蟲保護<br />
呵呵<br />
其實我也搞不太懂那些昆蟲的差別<br />
或許古代文人也不清楚<br />
只是把自己所聽見的蟲鳴<br />
誤以為是他所認為的「某種昆蟲」呢<br />
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